MADURAI -18

 MADURAI -18

மதுரை -18

SOLAI MURUGAN TEMPLE [PAZHAMUDHIRCHOLAI]  [ALAGAR HILLS] murugan-valli deivaanai

பழமுதிர் சோலை /சோலைமுருகன்

மதுரையை சுற்றி அமைந்துள்ள சிவஸ்தலங்களில் ஒன்று என்பதை விட இது அறு படைவீடுகளில் ஆறாவது. இது அழகர்கோயில் எனப்படும் அழகர் மலையில் அமைந்துள்ளது. .

இவ்விடம் வீற்றிருக்கும் முருகனை சோலை முருகன் என்றழைக்கின்றனர். மிகவும் பழைமையான இடம் என்று சொல்லப்படுகிறது. இத்தலத்தின் சிறப்பு இங்கு முருகன் வள்ளி -தெய்வானையுடன் அருள் பாலிப்பது . இயற்கையான சூழலில் இருப்பதால் சோலைமுருகன் என்றும் பழமுதிர் சோலை என்றும் புகழ் கொண்ட இடம். இவ்விடத்தில் அவ்வைப்பிராட்டி இளைப்பாறியபொழுது முருகன் திருவிளையாடல் நிகழ்ந்ததாக சொல்லப்படுகிறது.

அவ்வையை "பாட்டி சுட்ட பழம் வேண்டுமா சுடாத பழம் வேண்டுமா? எனக்கேட்டு முருகன் திகைக்க வைத்த தலம் இதுவே. இன்னமும் அந்த நாவல் மரம்   இங்கு இருப்பதாக சொல்லப்படுகிறது. பிற நாவல் மரங்கள் எப்படியோ ஆனால் இங்குள்ள ஒரு நாவல் மரம் கந்தசஷ்டி தருவாயில் கனிகளை தருவதாக பெரும் புகழ் கொண்டுள்ளது. இம்மலை முருகனுக்கு வரும் பக்தர்கள் ஏராளம் அதுவும் விடுமுறை தினங்களில் கூட்டம் பெரிதும் வரும்.

இத்தலத்தின் பகுதியில் இருந்து சற்று முன்னேறிச்சென்றால் அழகர் மலையின் புண்ணிய தீர்த்தம் வழங்கும் நூபுர கங்கை அனவரதமும் பிரவாகித்து வர பக்தர்கள் புனித நீரில் நீராடி செல்வது அன்றாட நிகழ்வு.

இங்கே உடை மாற்றும் அறைகள் உள்ளிட்ட அடிப்படை வசதிகள், நல்ல சாலை வசதி செய்யப்பட்டுள்ளதால் பக்தர்கள்  கூ ட்டங்கூட்டமாக  வந்த வண்ணம் இருப்பதைக்காணலாம். மக்கள் நடமாட்டம் இருப்பதால் தின்பண்ட விற்பனை, பழக்கடைகள், பூமாலை அர்ச்சனைப்பொருட்கள் என வியாபாரமும் நிகழ்வதால், குரங்குகளுக்கும் பஞ்சமில்லை.

அழகர் மலைக்குரங்குகள் சிறிதும் அச்சம் கொள்வதில்லை. மாறாக பெண்கள் குழந்தைகள் மீது பாய்ந்து கையில் இருப்பதை பிடுங்கி உண்ணும் தைரியம் கொண்டவை அவை சற்று அடங்கிப்போவது கையில் குச்சி போன்ற நீண்ட கருவிகளுக்கு மட்டுமே. அதனால் பலர் கையில் குச்சியுடன் இருப்பதைக்காணலாம்.

இத்துணை அம்சங்கள் நிறைந்த இத்திருக்கோயிலி ல் சமீபத்தில் கும்பாபி\ஷேகம் நடந்தேறியுள்ளது. இவ்விழாவிற்கு ஒன்றரை டன் மலர்கள் கொண்டு அலங்காரம் நிகழ்ந்ததாக அறிகிறோம்.  இக்கோயிலின் பல விவரங்களை விளக்கும்  வீடியோக்களை இணைத்துள்ளேன். கண்டு களியுங்கள். இணைப்புகள் இதோ

https://www.youtube.com/watch?v=EGoM5y7AEk8 History, related features

https://www.youtube.com/watch?v=vP1JMFTc494

https://www.youtube.com/watch?v=1QLdiNCPV98

https://www.youtube.com/watch?v=o4VheXXcVGE pazhamudhir solai

https://www.youtube.com/watch?v=H1LAqNU26WQ    kumbaabishekam

நன்றி

அன்பன்  ம வ

WILLIAM SHAKESPEARE -3

 WILLIAM  SHAKESPEARE -3

Perhaps not being seized of the intricacies of Shakespeare –the playwright, some of our blog-viewer friends readily acknowledged Shakespeare’s simplicity over that of Milton. In my little understanding, any poet /playwright can be elegantly simple or eloquently complex as and when the situation warrants. I was duly surprised that simplicity was ascribed to Shakespeare, for, I have been of the belief that Shakespeare can simply complicate or can leave a thing so simple –a forte of his.   I trust, that the day’s compilation would justify my contention about the playwright for his elegance in complexity.  

To climb steep hills requires a slow pace at first

The quote suggests caution in accomplishing a task by proceeding carefully. It is like going up-hill; early efforts should be steady to avoid ‘burn out or exhaustion. 

I am too old to fawn upon a nurse .Too far in years to be a pupil now.

The utterance is a specific expression to explain the situation of a character in the play in Richard II. After a certain age it is too difficult to become an infant and learn new things including a new language. Indirectly, it means that in a new land an alien would be forced into silence [not being able to communicate].

Would I were in an ale house in London

This utterance portrays the disturbed mind of a soldier who is in the thick of war where only hate rules and has just no respect for life. Instead being in this wretched uncertain battlefield, I wish I were in a beer shop in London peacefully sipping a drink

Tis now the very witching time of night, when churchyards yawn and hell itself breathes out contagion to this world.   

This is a very specific situation in ‘Hamlet’. It tries to narrate the harsh horrifying night when evil spirits and witches pervade in the air spreading bad into the world. It tries to suggest link between dark and evil. It is mind’s visualization of society.

Uneasy lies the head that wears a crown   

It is an all-time truth trying to relate power and the agony that goes with. Wearing the crown of authority is indeed an act of misery in that the  power vested in someone, robs the very person of peace and happiness by imposing heavy responsibility and a perpetual sense of insecurity from a range of persons scheming against the authority. Being a King is more than an agony and discomfort.

To Continue ……

O K -2

 SPECIAL POSTING SATUR DAY BLOG 

              சிறப்பு ப்பதிவு

                                          ஆ  கா  ஓ கோ

ஆ  கா  ஓ கோ  என்றால் புகழாரம் என்று நினைத்து விடாதீர்கள். மாறாக இதன் பொருள் ஆக்கிரமிப்பு காஷ்மீரும் ஓடிப்போன கோமாளிகளும்  என்பதே. .  எப்போதெல்லாம் ஆ கா இல் குழப்பம் தோன்றுகிறதோ அப்போதெல்லாம் உடனே இதை ஐ நா சபையில் ஒத்திவைப்பு தீர்மானம் கொண்டுவந்து விவாதிக்க வேண்டும் என்று பாக் .அரசியல் தலைமை முயல உடனே ஜிங் ஜிங் என்று தாளமிட்டு ஒலியெழுப்ப ஒரு கூட்டம் அம்புலன்ஸைவிட அவசரமாக இயங்க தயாராக இருந்துவந்தது. அதன் பின்னணியில் இருந்த முனைப்பு மதம் சார்ந்தது என்பதையும் விட இந்தியாவை ஒரு கையாலாகாத நாடு அங்கும் பசியும் பஞ்சமும் வேலை இன்மையும் , சுகாதார சீர்கேடுகளும் விரிந்து விரவிக்கிடப்பன என்று ஓயாமல் லாவணி பாடி இந்தியாவை மட்டம் தட்டி ஏதோ அவர்கள் வாழும் இடங்கள் தேவபுரியில் இருப்பது போல் பசப்பி வந்தனர். 

இதெல்லாம் கறிக்குதவாத பேச்சு என்று இந்தியா எண்ணியது மட்டுமல்ல முனைந்து விரைந்து செயல் பட்டு பல நிலைகளிலும் சர்வதேச அரங்கில் வலிமையான இடத்தை எட்டிவிட்டது; இன்னும் தன்னையும் தனது பெருமைகளையும் சற்றும் மங்காமல் காத்து முன்னேறிக்கொண்டிருக்கிறது. இவற்றை புரியாமலோ அல்லது புரியாதது போல் நடித்துக்கொண்டோ அவ்வப்போது ஏதாவது புரளி பேசிவந்தவர்கள் இந்தியா உள்பட பல தேசங்களிலும் இருந்து கொண்டு இந்திய நிந்தனை செய்வதை வேள்வியாகவே அரங்கேற்றி அதை உள்நாட்டில் வேரூன்றச்செய்ய பல வித நிறுவனங்கள், சமூக சேவை அமைப்புகள் என்ற போர்வையில் இயங்குவதை பலரும் அறிவர். இதன் ஒரு அங்கமாகவே அவ்வப்போது இந்திய விரோத விமரிசனங்கள் பிரிட்டனில் பேசப்பட்டு வந்துள்ளன. சமீபத்தில் பிரிட்டிஷ் நாடாளுமன்றத்தில் ஆ கா வில் மக்கள் இந்தியாவுக்கு ஆதரவாக குரல் எழுப்பி போராடுவதையும், அங்கே உணவுப்பஞ்சம், குழந்தைகளுக்கு பால் தட்டுப்பாடு மருந்துகள் சரிவர கிடைக்காத நிலை என பாக் அரசின் மெத்தனம் மற்றும் மக்களை ராணுவம் கொண்டு தாக்குவது மேலும் மக்கள் பாகிஸ்தான் எங்களுக்கு தேவை இல்லை என போர் முழக்கம் செய்வதை அந்நாட்டு எம் பி . ஒருவர் சபையினுள் பேச , நீண்டகாலமாக இந்தியாவை கேவலமாக சித்தரித்த கோமாளிகள் இப்போது ஏன் வாய் திறக்கவில்லை என்று கேட்டு அவர்கள் ஓடி ஒளிந்தவர்கள் என்று பலரும் விமரிசிக்கின்றனர்.

இதற்கிடையே ஆ கா வின் ராயல்கோட் பகுதியில் மாபெரும் போராட்டத்திற்கு ஆ கா மக்கள் குவிந்துள்ளனர். மிகப்பெரும் போராட்டம் வெடிக்கப்போவது தெரிகிறது. இந்த பொதுமக்களை சமாளிக்க பாக் ராணுவத்தினர் பெருமளவு ஆயுதங்களுடன் குவிக்கப்படுவது கண்டனத்திற்கு உள்ளாவதையும் செய்திகள் வாயிலாக அறிகிறோம்.இருக்கும் நிலையை பார்த்தால் இரண்டில் ஒன்று என்ற நிலை நோக்கி நகர்கிறது எனலாம்

ஆ. காஷ்மீரில் நிலைமை தீவிரமாகி வருவதையும், உணவு, மருந்து பால் விநியோகம் இவற்றை அரசு முடக்கி இன்னல் விளைவிப்பதாக பெரும் போராட்டம் நிகழ்கிறது. அவர்கள் இப்போது இந்தியாவின் தலையீட்டையும் முன்னெடுப்பையும் விரும்புவதும் இந்தியாவுடன் இணைவதற்கு ஆயத்தப்படுவதையும் செய்திகள் மூலம் அறியலாம்.

'காலம் ஒரு நாள் மாறும் , நம் கவலைகள் யாவும் தீரும்" என்று கண்ணதாசன் பாடினார். இது அது போன்ற ஒரு நிலையோ. ?  வீடியோக்களை பாருங்கள் 

https://www.youtube.com/watch?v=3OeRVbV63d8 POK IN LONDON PARLIAMENT

https://www.youtube.com/watch?v=lOHRQnjQYWo pok boils

rawalakot

https://www.youtube.com/watch?v=zmjvQCL1dZ0 pok  food crisis

நன்றி       அன்பன் ம வ