WILLIAM SHAKESPEARE - 9

 WILLIAM SHAKESPEARE - 9                            

The day’s quotes from Shakespeare relate to ‘anger’ a well-known human response. Anger is generally an instant reaction to some occurrence or utterance or an irrelevant utterance. Too often, anger is a reaction –quite spontaneous that is forthright in utter disregard to the persons in the vicinity.

Any angered individual takes time to analyse issues rather dispassionately but reacts quick to a triggering impulse from others. Generally, when anger subsides [a time- dependent act] the person tends to be more receptive and is organized enough to listen to any argument. Though effervescent, anger can leave a lasting scar in the minds of those involved. 

Let us note the playwright’s idea about ‘Anger’.

 “Come not between dragon and his wrath”

The statement is an advice which forewarns of the danger in trying to mediate between two persons [or forces] engaged in fight. Such an attempt is more perilous as the fighters are powerful and furious –as to inflict grievous injuries to anyone getting between the 2 suggested.

“I understand a fury in your words /But not the words” 

The quote implies that words may not be understood, but emotions like anger [fury] are clear from appearance of the dpeaher  

“There is no following her in this fierce vein”

Another clear piece of advice that says ‘when someone is in a state of anger, it is pointless to go after [her] in passion] anger clouds other senses] 

 

“Who is man that is not angry?”

Anger is one of human emotions; every person feels angered. Anger is a part of life. So, there cannot be a person who never had anger.

 To continue ….

AN ANNOUNCEMENT

                                                                     DECLARATION 

  AN ANNOUNCEMENT 

CLIMATE   AND CHANGES  THERE-IN

                                             ஒரு அறிவிப்பு

             கிளைமேட் அல்லது பருவ நிலை மாறுபாடுகள் 

 

நாம் இது குறித்து அறிந்ததை விட கவலை கொள்வதும் "மரத்தை எல்லாம் வெட்டியாச்சு , இனிமே வெந்து சாக வேண்டியது தான் " என்று த்ரிகால ஞானிகள் போல் நமது அக்கம் பக்கம் உள்ள நட்புகளிடம் அங்கலாய்ப்பது ஒரு சம கால பொழுதுபோக்கு  [contemporary entertainment .] .  ஏன் மழை பொழிகிறது, வெய்யில் காய்கிறது காற்று தோன்றி   பரவுகிறது இவற்றை ப்புரிந்து கொண்டால், வாய் புளித்ததோ மாங்காய் புளித்ததோ வகை பேச்சுகளைக்கடந்து உண்மையான   அறிவு பூர்வமான அணுகுமுறையில் பல விவரங்களை     சிறப்பாக புரிந்து கொள்ளலாம் . உங்களுக்கு ஆர்வம் இருந்தால் பதில் சொல்லுங்கள் .

அட போய்யா மழை பெய்தால் என்ன , வெய்யில் கொளுத் தினால் என்ன நான் அமெரிக்கா போவேன்/ ஆஸ்திரேலியா   போவேன் என்று முணுமுணுப்பது தெரிகிறது. எதையாவது அறியும் ஆர்வம் இருந்தால், ஒரு அளவிற்கேனும் விளக்க முற்படலாம்.

நம்மவர் ஆர்வம் ஊரறிந்த ஒன்று அந்த டீவியில் சொல்லிவிட்டான், இந்த டீவியில் சொல்லியிருக்கிறான் என்று மேலோட்டமாக மேய்வது ஒருநாளும் உதவாது. எனவே எதையாவது பேச வேண்டுமானால், அக்கு வேறு ஆணி வேறு என்று பிரித்து மேய தயார் என்றால் நிச்சயம் முயற்சி செய்யலாம். அது உங்கள் மன நிலை சார்ந்தது.. இல்லையேல் கிளி ஜோசியம் பார்த்து ஆருடம் மூலம் , அறியப்பார்க்கலாம் .

நீங்கள் என்ன  சொல்கிறீர்கள் பார்ப்போம் 

அன்பன் ம வ 

…………………………………………………………………………..

இந்தப்பதிவு வெளிவந்து எட்டு தினங்கள் ஆயிற்று. தினங்கள் என்ன திங்கள் ஆனாலும் நாங்கள் எதுவும் சொல்லமாட்டோம் [வேண்டும் என்றோ வேண்டாம் என்றோ சொல்ல மாட்டோம் ] இந்த நிலையில் ஒருவன் மென்மேலும் கட்டுரை எழுத முனைந்தால் அவன் என்ன வகையினன் ?

க்ளைமேட்ட்டாவது க்ளாரினெட்டாவது என்று இருப்போருடன் எது செய்தாலும் அது  மடமை என்பதே உண்மை.

எனவே இந்நிலையில் க்ளைமேட் , எல் நினோ . லா நினா வெஸ்டர்ன்/ஈஸ்டர்ன் ஆசிலே ஷன்ஸ் என்பனவெல்லாம் நம்மவர்க்கு வேண்டாத ஒன்று. இனிமேல் இது போன்ற கட்டுரைகள் நமது blog அன்பர்களுக்கு தேவை இ ல்லை என்று புரிந்து கொண்டேன். இனிமேல் நான் உட்பட எவரையும் வருத்துவதாக இல்லை.  

உங்களது பேராதரவிற்கு பெரும் நன்றி.

 

அன்பன் ம வ

POMEGRANATE

 POMEGRANATE          [PUNICA GRANATUM ]              

Tam: Maadhulai Tel: Danimma   Mal:Maathulam    Kanna:Dhaalimbe     Hind: Anaar

Pomegranates are quite popular for their ‘pearl like ‘seeds in pink-red glossy vests, holding the juice of the fruit. Though widely popular, the general preference for reddish glossy pearls is a point in commercial prospect of these fruits; so, sellers split the fruit open and keep them in display to catch buyer attention. Several fruits have whitish pink pearls –not so appealing by looks. But, looks apart , either has the same value as health supplement /medicinal value.

In fact, if you recall the packing of seeds in a fruit, a number of whitish thin leathery partitions ramify through the partitions and these are not consumed by users.

In Armenia, the fruit symbolizes wealth, marriage prosperity, like wise Chinese consider the fruit as a symbol of fertility. Literature reveals that several civilisations have had similar but varying degrees of symbolism to these fruits.

Fresh pomegranates [100 grams] is said to provide  83 k cal. Energy, 18.7gm Carbohydrates, 13.67 gm Sugar , Dietary fibre-4 gm , Protein 1.67 gm and Fat 1.17gm and Water 78 gm

The most abundant phytochemical in Pomegranate is Polyphenol containing hydrolyzable Tannin called ELLIGATANNIN –a mixture of acids-Ellagic and Gallic ,blended with carbohydrates[Punicalagin]

Anthocyanin, delphinidin and related substances confer the pink color to the fruit juice. The tiny seeds of pomegranate have oil which is amixture of Punic acid [65%],Palmitic acid [5%] steric acid [2%] Linoleic acid [7%] and oleic acid [6%]

The juice of pomegranate is said to promote vascular flow in aging adults and is widely believed to be a ‘health toner’. The fruit enjoys patronage from young and old alike .

VAISHNAVISM-2 [ DA JOSEPH]

 VAISHNAVISM-2 [ DA JOSEPH]   18-98-26

வைணவம் -2 [திரு DA ஜோசப்]

வைணவக்கோட்பாடுகள் குறித்து   திரு ஜோசப் அவர்கள் வழங்கியுள்ள 2 ம் தொகுப்பு இன்று இ டம்  பெறுகிறது. முன்னரே தெரிவித்திருந்த படி அன்பர்களுக்கு பல விவரங்கள் தெரிந்திருக்கக்கூடும். எனவே 'அதான் எனக்கு தெரியுமே' என்று முகம் சுளிக்காமல் வீடியோ பதிவை பார்த்து மகிழுங்கள். இணைப்பு கீழே  

Part 2 https://www.youtube.com/watch?v=d_pnNYoHPf8&list=PLPj-5KKm3ULagRkOyYJD-4V9PskBXYN7F&index=2

நன்றி

அன்பன்  ம வ

I perceived the song

 I perceived the song     

பாடலை உணர்ந்தேன்

ஏற்கனவே 'பாடலை உணர்வோம்' என்ற வகை விவாதத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தாகி விட்டது . 

எனவே பாடலை உணர்ந்தேன் என்ற தலைப்பில் எனது கருத்துகள்.. பாடலை நான் உணர்ந்த விதம் பற்றி பேச உள்ளேன். உங்களில் எவரையும் பாடலை உணரச்சொல்லி நான் சொல்லவோ/கேட்கவோ/ வலியுறுத்தவோ /விடை சொல்லவோ கேட்பதாக இல்லை. 

எனவே மனம் இருப்போர் 'வேண்டுமானால்' இணைப்பை க்கேளுங்கள். இன்றைய தேர்வு வெகு சிறப்பானது. ஆம் எடுத்த எடுப்பிலேயே உச்சம் தொட்டு தமிழகத்தை திரும்பிப்பார்க்க வைத்த இசையும், குரலும்.  கூடி வந்த பாடல். 

ஒரு வெற்றிப்பாடலுக்கான சர்வ அம்சங்களும் தேவ தச்சனால் செதுக்கப்பட்டது போன்ற பிசிறில்லாத துல்லியம், ஓசை நயம் , இசையின் நளினம் , குரலின் வளம், வசீகரம் -இவற்றை வெகு நேர்த்தியாக கட்டமைத்துள்ளார் மெல்லிசை மன்னர் எம் எஸ் விஸ்வநாதன் . 

ஆம் முதல் இரண்டு பாடல்களிலேயே இந்தித்திரையில் உச்சம் தொட்ட வாணிஜெயராம் தமிழில் பாடிய முதல் பாடல் 'மல்லிகை -என் மன்னன் மயங்கும்'  என்ற வாலியின் கவிதை -தீர்க்க சுமங்கலி [1974] படத்திற்காக.. 

இப்பாடல் காற்றில் மிதந்தது முதன் முதலில் 1973 செப்டம்பர் மாதம் ஒரு  ஞாயிறு மாலை 4.00 மணி சென்னை வானொலியில். 

பாடல் கேட்ட உடனேயே இந்தப்படம் எப்போது வரும் என்று கேட்காத யாருமே இல்லை. அப்படி ஒரு வசீகரம்.

திரு எம் எஸ் வி ஒரு புதிய குரலுக்கு வாய்ப்பு தருவதானால் வெகு கவனமாக அதுவரை நாம் கேட்டிராத புத்தம் புதுவகை பாதையில் பயணிக்கும் ட்யூன் ஒன்றை கையில் எடுப்பார். அதற்கு முன்னர், கேட்பவர் முற்றாக காது கொடுத்து லயிக்கும் வகையில் ஒரு துவக்க இசையை மாறுபட்ட கருவிகள்/ ஹம்மிங் அல்லது அடுத்தடுத்து பின்னிச்செல்லும் இசைக்கூறுகளை நெருக்கமாக தொகுப்பார். இப்பாடலின் துவக்க இசை வித்தியாசமாக ஒலிப்பதை நன்கு உணரலாம் [நான் உணர்ந்தேன்].

 இசை க்கருவிகள் அடங்கும் தருவாயில் குரல் துவங்கி பாடலுக்குள் நாம் நுழைய ஒரு விநோத அனுபவம் . ஆம் மல்லிகை என்ற சொல் எவ்வளவு விஸ்தாரமாக நீட்டி எடுத்துச்செல்லப்பட்டுள்ளது . 

ஆழ்ந்து கேட்டால் விளங்கும். அது மட்டுமல்ல பாடல் துவங்கியதிலிருந்து [கண் சிமிட்டும் நேர அளவிற்கு கூட] இடைவெளியே இல்லாமல் கருவியோ /குரலோ, இரண்டும் ஒன்றை ஒன்று தழுவிய வண்ணம் பாம்புகள் போல் பிணைந்து முன்னேறுவது திரு எம் எஸ் வி அவர்களின் அடையாள முத்திரை. 

பாடலில் ஒருவித விறுவிறுப்பை குழைக்க புல்லாங்குழல், கிட்டார் இரண்டும் பின்னிப்படர ஒரு வித்தியாச ஒலிக்கலவை தோன்றி மறைய மீண்டும் குரல் ஊஞ்சலில் ஆடுவது போல் ஒலிக்க -ஐயோ நம்மையும் மிதக்கச்செய்வதை உணரலாம் [நான் இன்றும் உணருகிறேன்]

பாடலில் அடிப்படை தாளம் தபலா வில் அரங்கேற , ஆங்காங்கே நடை மாறுவதையும் சரணம் ஒருபாதி முடிந்ததும் அதிவேக வாசிப்பும் அரங்கேற, சரணத்தின் பிற பகுதியில் முதல் வரி நிறைவுறும்போது திடீரென்று ட்ரம் சரசரத்து [கி ஜு கிஜு என்று அதிர பாடலின் வசீகரம் உயரம் தொடுகிறது. 

இது போன்ற 2 இடங்களின் ட்ரம் துடிக்க [என் மன்னன் துஞ்சத்தான்  மற்றும்  பின்னர் நம் இல்லம் சொர்க்கம் தான் இரு இடங்களிலும் ட்ரம் மின்னல் பாய்ச்சல் காட்டி மறைகிறது]. பாடல் முழுவதிலும் உயர் ரக கவிதை நயம் ஆதிக்கம் தொடர்ந்து பயணிப்பது பாடலுக்கு மற்றுமோர் பெருமை.

எப்போது கேட்டாலும் பாடல் மெருகு குலையாமல் ஜொலிக்கிறது. ஆக்கிய கலைஞர்கள் 95% விண்ணுலகில் ஐக்கியம் ஆனால் பாடல் இன்றும் புதுப்பொலிவு குன்றாமல் தவழ்கிறது. முடிந்தால் கேளுங்கள் உணர முடிந்தவர்கள் உணரலாம்

பாடலுக்கு இணைப்பு இதோ 

https://www.youtube.com/watch?v=DIZe54592PU

MALLIGAI  VAANI JEYARAM  DHEERGA SUMANGALI, VAALI

MSV 1974         

நான் சொல்ல எதுவுமில்லை -வெற்றிப் பாடலைக்கேளுங்கள்                

https://www.youtube.com/watch?v=YQ-DkPoMZ4M 1978

நன்றி         அன்பன் ம வ