A NEW TOPIC

  A  NEW TOPIC

ANOTHER REQUEST AND MY EFFORT TO CLARIFY

மீண்டும் ஒரு கோரிக்கை யம் அடியேனின் விளக்க முயற்சியும்

நமது வாசக அன்பர், திரு ராகவன் சம்பத் ஒரு கோரிக்கை வைத்துள்ளார். ஆசிரியப்பணியின் அனுபவங்களை எழுதினால் நன்றாக இருக்குமே என்று.

நான் அறிந்தவரை கல்வி, ஆசிரியப்பணி போன்ற தலைப்பில்  எதையாவது சொல்ல விழைந்தால் --இரண்டு வகையான பங்களிப்புகளை [responses] எதிர்நோக்கலாம்

1 அதான் எனக்கு தெரியுமே

2 இதிலென்ன இருக்கு ?  இருக்கவே இருக்கு வாத்யார் வேலை என்ற மன நிலை. 

இவ்விரண்டு கருத்துகளும் நிலவுவது ஏன் என்று சற்று சிந்தித்தால் சில அடிப்படை உண்மைகள் புலனாகும்.

நல்ல திறமையான ஆசிரியர்கள் என்போரை இன்றைய தமிழ் சமுதாயம் அதிகம் எதிர்கொண்டதில்லை.

மாறாக, இவரே ஆசிரியர் என்றால் அதைவிட நானே சிறப்பாக 'பாடம் நடத்துவேனே ' என்று பொதுமக்களை நம்பவைக்கும் திறன் குன்றிய நபர்கள் ஆசிரியப்பணியில் அமர்த்தப்படுவதும், அவர்களிடமே ட்யூஷன் பெறவேண்டிய நிர்ப்பந்தமும்  இருப்பதால் 'அதான் எனக்கு தெரியுமே' என்று போகிறபோக்கில் பேசும் நிலைப்பாடு வலுப்பெறுகிறது.

இதிலென்ன இருக்கு -இருக்கவே இருக்கு வாத்யார் வேலை என்ற மன நிலை.  இது தோன்றுவதற்கு அடிப்படை பள்ளிகளில் ஆசிரியர்கள் வகுப்பில் செலுத்தவேண்டிய  கவனத்தை   கல்வி யில் இருந்து விலகி அரசின ரின் திட்டங்களுக்கு தகவல் திரட்ட, வாக்காளர் பட்டியல் சரிபார்ப்பு, தடுப்பு ஊசி குறித்த விழிப்புணர்வு பட்டறைகளில் பங்கேற்க என்று திசை திருப்பினால் --ஓஹோ ஆசிரியப்பணி இவ்வளவு தான் போலும் என்றே மாந்தர் எண்ணுவதில் வியப்பென்ன? அதனால் நாம் ஆழ்ந்து புரிந்து கொள்ளவேண்டிய எண்ணற்ற நுணுக்கம் நிறைந்த தொழில், ஒவ்வொரு வினாடியும் கோபத்தைக்கிளறும்   சேஷ்டைகள் செய்யும் மாணவ மாணவியர் .இவர்களைகையாள்வது  4000 வோல்ட் மின் கம்பியை பற்றிக்கொண்டு பணியாற்றுவதற்கு இணையானது. எதற்கு எப்போது பிரச்சினை வெடிக்கும் என்பது வானில் தோன்றும் மின்னல் போன்றது. வெகு யதார்த்தமாக பேசப்படும் சொற்கள் பலவித வண்ணப்பூச்சுகள் பெற்று திசை திரும்பி பெரும் சிக்கலை தோற்றுவிக்கும். உதாரணம் "நீ எல்லாம் எதுக்கு படிக்க வருகிறாய் ? என்று தனி நபர் குறித்த கேள்வி ஒரு சமுதாயத்தை இழிவு படுத்திவிட்டதாக சித்தரிக்கப்பட்டு விசாரணை வளையம், தாற்காலிகமாக  வேலையில் இருந்து இடைநீக்கம் , சம்பளம் நிறுத்திவைக்குக்கப்படுதல் என்று விஸ்வரூபம் கொள்ளும்.

இருக்கவே இருக்கு வாத்யார் வேலை என்று வீரவசனம் பேசும் எவரும் இதுபோன்ற பணிக்கூட இன்னல்களுக்கு விளக்கமோ தீர்வோ தர இயலுமா?

எனவே ஆசிரியப்பணியின் அனுபவம் என்பது நடந்து முடிந்த நிகழ்வு. அவற்றிலிருந்து பிறர் அறியவேண்டிய அணுகுமுறைகள், மனநிறைவு தரும் வகையில் நம்மைக்கட்டமைத்துக்கொள்ள எவற்றை பின்பற்றவேண்டும் என்று வேண்டுமானால் எழுதலாம். அன்பர்களுக்கு அது பயன் /பலன் தருமா என்ற கேள்விக்கு அன்பர்கள் தரும் வரவேற்பை கொண்டே இந்த தொடரை தொடலாமா தொடரலாமா என்று முடிவு செய்ய இயலும்.

அன்பர்களின் மௌனம் பூடகமான எதிர்ப்பு என்றே புரிந்துகொள்கிறேன். மௌனம் சம்மதம் என்பது பெண் பார்க்கும் படல த்திற்கு வேண்டுமானால்  சரியாக இருக்கலாம் . கல்வி குறித்த கட்டுரைகளுக்கு அல்ல.

Respond through W A BEFORE 5.00 PM  ON 07-10-26

 என்ன பதில் வருகிறது என்று பார்ப்போம் .

அன்பன் ம வ

MELLISAI AARAADHANAI

 MELLISAI AARAADHANAI            NYM and TEAM 26-01-25

மெல்லிசை ஆராதனை

[-திரு எம் எஸ் வி அவர்களின் இசை சேவைக்கு அன்பர்களின் காணிக்கை].

மெல்லிசை ஆராதனை எனும் நிகழ்வு கடந்த 12 ஆண்டுகளாக சென்னையில் நடைபெறும் ஒரு இசை அஞ்சலி.

 இதனை முன்னின்று அமைத்து ஒத்திகைகள் பார்த்து நிகழ்ச்சியை ஆண்டுதோறும் நடத்துவோர் திரு என் ஒய் முரளி குடும்பத்தினர். பல அன்பர்களின் உதவியும் பங்களிப்பும் இணைய,  இந்நிகழ்ச்சி நடந்துவருகிறது. திருவையாறு த்யாகப்ரம்ம ஆராதனை போன்றே இது மெல்லிசைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வு.

இந்நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்போர் எவரும் தொழில் முறை கலைஞர்கள் அல்லர். ஆயினும் தன்னார்வ அடிப்படையில் அவரவர இசைக்கவோ, பாடவோ முன் வந்து சிறப்பு செய்வது இந்நிகழ்ச்சியின் தனித்தன்மை. ஆண்டுக்கு ஆண்டு பங்களிப்போர் எண்ணிக்கை உயர்ந்து வருவது இந்நிகழ்ச்சி மெல்லிசை அன்பர்களின் கவனத்தையும் பாராட்டினையும் ஈர்த்துள்ளது என்று தெளிவாக நன்கு நிரூபணமாக்கும் ஒன்று.

சென்ற ஆண்டில் இந்நிகழ்விற்கான கரு " ராக அடிப்படையில்" எழுந்த திரைப்பாடல்கள் என்ற பொருளில் அமைந்த "ராகப்பிரயோகம் " என்ற ஆராதனை. பொதுவாக இவ்வாராதனை சுமார் 6 -7 மணி நேரம் நடைபெறும். நுழைவுக்கட்டணம் எதுவும் இல்லை. இசையார்வர்கள் எவரும் கலந்து கொள்ளலாம்.

சென்ற [2025] ஆண்டின் நிகழ்ச்சி தொகுப்பு வீடியோ வடிவில் வந்துள்ளது அன்பர்கள் ஊன்றி கவனித்தால் இக்கலைஞர்கள் பாடலை எப்படி உள்வாங்கியுள்ளார்கள் என்பது புரியும். மீண்டும் சொல்கிறேன் ஏ னோ தானோ ரசனை எவ்வகையிலும் உதவாது என்பதை நாம் உணர வேண்டியது அவசியம்   .. அதற்கான இணைப்பு இதோ 

https://www.youtube.com/watch?v=zm6EStKzTds&t=250s AARADHANAI 1

நன்றி அன்பன் ம வ .

CARDAMOM

 

CARDAMOM [ELETTARIA CARDOMOMUM]

Cardamom is a grand spice, high priced and preferred alike as a special ingredient in preparations of both vegetarian and non-vegetarian recipes. The spice is a native of Indian subcontinent, but has spread through most continents by the captivating aroma of the pods and seeds.

The plant is a member of the family Zingiberaceae, sharing affinity with Ginger and Turmeric. One can readily recognize that the members of this family are among the most popular spices and integral to several culinary systems across the world. All these three spices are cultivated.

Among them, Cardamom is a royal spice in the sense that its cultivation requires several conducive agronomic parameters like Soil, terrain, Climate, frost /dew through right age of the crop, besides appropriate care, maintenance and pest control measures. When such requirements are fulfilled a bumper harvest can occur. However, the price of the produce hinges heavily on size of the pods, popularity of that variety and a global demand for it. Despite all constraints, cardamom is a ‘cash crop’ in farmers’ par lance.

Like other members of the family, cardamom flowers are attractive and during development all pods are lowered to the soil more or less at ground level. Pods are greenish or greenish white with a dense cluster of seeds within. It is the seeds that form the true spice, though the pod shells too are used in the preparation sweet items in S.India. 

Ultimately it is the chemical constitution of seeds that confer ‘merit’ to them. With cinnamon, cardamom seeds are used to flavor beverages especially tea. Together the two are the twin aromatic additives in varied rice-based items like ‘Briyani’.

Needless state about the popularity of cardamom pods that give off strong aromatic resinous fragrance. The aroma is from the essential oils that are said to represent about 8% by weight. These include alpha-terpineol [45%], myrene [27%] limonene [8%] menthone [6%] besides, traces of a few other fragrant oils. No wonder cardamom enjoys appeal by its captivating fragrance.

                                     ********************

I PERCEIVED THE SONG -2

 I PERCEIVED THE SONG-2

Naan unnai cherndha selvam  KD VR PBS PS ‘KALAIKOIL’ 1964

நான் உன்னை சேர்ந்த செவ்ல்வம் [கலைக்கோயில் -1964] கண்ணதாசன், வி- ரா , பிபி ஸ்ரீனிவாஸ் , சுசீலா

62 ஆண்டுகள் முன்னர் வந்து இன்றும் குன்றாத இளமையுடன் ஒலிக்கும் மாசில்லாத வர்ணனை. சொல்லில் கெளரவம் , பொருளில் ஆழ்ந்த கம்பீரம், உவமைகளில் காவியத்தன்மை ,  உள்ளார்ந்த காதலின் தூய்மை இவை தவிர காட்சியின் மனிதர்கள் குறித்த நளினமான சொல்லாடல் இவை கண்ணதாசனின் சொத்து எனில் மிகை அல்ல. முதலில் கவி அரசர் சொல்வதென்ன அதை உணர்ந்து ரசிப்போம்

நான் உன்னை சேர்ந்த செல்வம்

நீ என்னை ஆளும் தெய்வம்

இனி என்ன சொல்ல வேண்டும்

நம் இளமை வாழ வேண்டும்  சிறிதும் விரசமில்லா உரையாடல் -காதலர் மனங்களின் ஒலியாக .                              சரி

தன்னிலை பேசும் மன விளக்கம் [சரணம் 1]

பெண் மனம்

நம் காதல் உள்ளம் கலைக்கோயில்

இரு கண்கள் கோயிலுக்கு வாசல்

நமதாசை கோயில் மணி ஓசை

அதில் அன்பு வண்ண மல ர் பூஜை 

ஆண்

ஸ்ரீ ராமன் நெஞ்சில் நின்ற சீதை

மலர்  கண்ணன் தேடிக்கொண்ட ராதை

மனம் உருகி சூட்டிக்கொண்ட கோதை

ஒன்று சேர்ந்து வந்தது இந்தப்பாதை /இந்த ப்பாவை என்றும் சிலர் சொல்வதுண்டு தனது மனைவியை தெய்வீக நாயகிகளுக்கு இணையாகப்பேசும் ஆண் மனம்

பெண் மன   மென்மை /மேன்மை  இரண்டும் தோன்ற கவிதை யாத்த கண்ணதாசன்

உன் விரல்கள் என் அழகை    மீட்டும்

உன் விழிகள் என் உயிரை வாட்டும் 

உன் குரலும் என் பெயரைக்கூட்டும்

அது கோடி கோடி இன்பம் காட்டும்  

ஆண்  என்ன சளைத்தவனா ?

உன் அச்சம் நாணம் என்ற நாலும் [ 4 ]

என் அருகில் வந்தவுடன் அஞ்சும்  [5]

இதழ் பருகும் போது  நெஞ்சம் ஆறும் [6]

அது பாடும் இன்ப ஸ்வரம் ஏழும்    [7] 

 என்று எண்  வரிசையில் 'அவளை'  வர்ணிக்க பாடல் நேர்த்தியாக மீண்டும் பல்லவியை இரு குரல் வடிவில் ஒலித்து நம்மை சிறிது நேரம் ஆட்கொள்கிறது.

இசையின் வீச்சு

இதில் கவிதை பேசும் நேர்த்தியை இசையும் பேச ஒரு அற்புத கவிதை இது. அவ்விடத்தில் விஸ்வநாதன் விஸ்வரூபம் காட்டுவதைக்காணலாம். சும்மா சொல்லக்கூடாது டூயட் வகைப்பாடல்களுக்கு அவர் வகுத்த எல்லைகளும் இசைக்கூறுகளும் தனித்துவமானவை . 

எவ்வளவு மென் குரலில் ஆண் பாட பாடல் நம்மை ஈர்க்கிறது

நன்கு கவனியுங்கள். ஒவ்வொரு பாடல் வரியிலும் இறுதிச்சொல்லை  எவ்வளவு நெளிவு சுளிவு வைத்து இசை அமைத்திருக்கிறார் எம் எஸ் வி அவர்கள்.

நான் சுட்டிக்காட்டும் ஒவ்வொரு இடைத்தை யும்   திரும்ப திரும்ப வீடியோ பார்த்து ஊன்றிக்கேளுங்கள் ஏன் அவரை இவ்வளவு ரசிக்கிறோம் என்பது புலனாகும்

நம் காதல் உள்ளம் கலைக்கோயில்

இரு கண்கள் கோயிலுக்கு வா--சல்

நமதாசை கோயில் மணி ஓசை

அதில் அன்பு வண்ண மல ர் பூ   ஜை  என்ற அளவில் குரலில் ஏற்ற இறக்கங்களைக்காணலாம்

உன் விரல்கள் என் அழகை    மீ ட்டு ம்

உன் விழிகள் என் உயிரை   வா  ட்டு ம் 

உன் குரலும் என் பெயரைக்  கூட்டு  ம்

அது கோடி கோடி இன்பம்       காட் டும்  

என்ற காலப்ரமாணத்தில் பாட வைத்துள்ளார். ஒலிப்பதிவில்  மிகுந்த கவனம் செலுத்தி இந்த இறுதி சொற்கள் ஒரு எதிரொலிப்புடன் பதிவிடப்பட்டுள்ளது அது பி சுசீலாவின் குரலுக்கு மேலும் மெருகேற்றியுள்ளது கேட்க ஆனந்தமான பகுதி. விரல்கள் மீட்டும் என்று 'அவன்' வீணை வித்துவான் என உணர்த்தியுள்ளார் கவிஞர். இவை தவிர பாடலின் சிறப்பு என்ன என்றால் அற்புதமான குழல் வாசிப்பும் ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் துணை நிற்கும் போங்கோ ஒலி யும்  [திரு கோபாலக்ருஷ்ணனின்வாசிப்பு என்று நினைக்கிறேன்] மற்றுமோர் அம்சம், குரல்கள் மெல்ல பாடி பயணிக்க, இடை இசை துரித கதியில் இயங்கி ஒரு புதிய பரிமாணம் காட்டியுள்ளது.

என் சிற்றறிவுக்கு எட்டிய விவரங்களை நான் உணர்ந்தேன் ரசித்தேன் பாடலுக்கு இணைப்பு கீழே 

https://www.youtube.com/watch?v=WEh867LwouE&t=5s

நான் உணர்ந்த சில பண்புகளை நீங்களும் அறிய, இப்பாடலின் இசைத்தட்டு கேளுங்கள். இசையின் / குரலின் மென் இயக்கங்கள் அற்புதமாக விளங்கும் . குரலைத்தொட்டு தொடர்ந்து வரும் போங்கோ ஒலியை நன்கு பின்பற்றலாம் கேளுங்கள் இணைப்பு இதோ

https://www.youtube.com/watch?v=KhBRvs6-jCc record version

இதே பாடல் குறித்த QFR பதிவும் இணைத்துள்ளேன் இணைப்பு இதோ

https://www.youtube.com/watch?v=YS0lxEOnx8o&t=47s QFR 658  

 நன்றி அன்பன் ம வ