MADURAI-19

MADURAI-19

மதுரை-  19

நூபுர கங்கை

பழமுதிர்ச்சோலை பகுதியில் இருந்து சற்று மேலேறிச்சென்றால் [சுமார் 400 மீட்டர் தொலைவில் ] அமைந்துள்ள புண்ணிய தீர்த்தம் நூபுர கங்கை என்றழைக்கப்படுகிறது. இந்த நீர் பிரவாகம் எங்கிருந்து துவங்குகிறது என கண்டு பிடிக்க இயலவில்லை என்பது இதன் விசேஷத்திற்கு மேலும் ஒரு சான்று.. இப்புனித நீர் ஊற்று வாமன அவதாரத்தோடு தொடர்புடையதாக சொல்லப்படுகிறது. மஹாவிஷ்ணு இரண்டாவது அடியை அளக்க உயர்த்திய கால் சத்திய லோகம் வரை செல்ல, ப்ரம்மா இந்தப்பாதம் விஷ்ணுவின் திருவடி என்றுணர்ந்து அப்பாதத்தை ஆராதிக்க தனது கமண்டலத்தில் இருந்து நீரை புரோக்ஷிக்க எண்ணற்ற நீர்த்திவலைகள் பூமியின் பல இடங்களில் வந்து சேர, அவற்றில் விஷ்ணுவின் கால் சிலம்பில் பட்டு தெறித்த நீர் பூமியில் நூபுர கங்கையாக வடிவம் கொண்டதாக சொல்லப்படுகிறது. [நூபுர =சிலம்பு]

அதனால் அழகர் மலையில் உள்ள இந்த நீர் ஓடை சிலம்பாறு என்ற பெயரால் வழங்குகிறது.இப்படி ஓர் இறைத்தொடர்புடைய நீரோடையை மக்கள் பெரும் ஆர்வமுடன் ஸ்பரிசித்து நீராட விரும்புவது இயல்பான ஒன்று  தான். எண்ணற்ற தாவரங்களும்  மூலிகைகளும் நிறைந்த அழகர் மலையில் பாயும் நீர் விசேஷ மருத்துவ குணங்கள் கொண்டது. இந்நீர் இரும்பு மற்றும் தாமிரத்தாதுகள் கொண்டிருப்பதாக சொல்லப்படுகிறது.

மட்டுமல்ல இந்நீ ரோடை பகுதியில் . அமைந்த அம்மன்   ராக்காயி அம்மன், இம்மலையின் காவல் தெய்வம் 18 படி கருப்பசாமியின் இளைய சகோதரி என்று சொல்லப்படுகிறது.. அனைத்திற்கும் மேலாக இப்புனித நீர் கொண்டுதான் அழகர் பெருமானுக்கு திருமஞ்சனம் [அபிஷேகம்] செய்யப்படுகிறது. இந்நீர் அன்றி வேறு நீர் உபயோகித்தால், ஸ்வாமியின் [உற்சவர்] திருமேனி நிறம் மங்கி விடுமாம்.  சுற்றுலா பயணிகள் நூபுர கங்கையில் நீராட [அதாவது ப்ரோக்ஷணம் செய்துகொள்ளவாவது ] முண்டியடிக்கக்காணலாம்  . எனவே இங்கு காவல் ஏற்பாடுகள் உடை மாற்றும் அறைகள் எல்லாம் செய்யப்பட்டுள்ளன. நாள் முழுவதும் கூட்டம் தான்.

இதற்கான 2 வீடியோ இணைப்புகள் இதோ

https://www.youtube.com/watch?v=Sixi5uyL3-E  holy spring noopura gangai

https://www.youtube.com/watch?v=r7BafvYRlAcv fine details  about Noopura gangai

நன்றி

அன்பன்  ம வ

WILLIAM SHAKESPEARE -4

 WILLIAM SHAKESPEARE -4

Shakespeare has always been a subject of intricacies keeping the reader in delight and despair simultaneously, respectively from the deep study of minds and from our inability to ‘pick up’ the suggestion from the playwright. Still,  any reader would stand to gain some advantage of ‘learning an idea’ in an elegant way. Our efforts of understanding Shakespeare  continue by using his ‘quotes’.

“This above all: to thine own self be true.”

This seemingly complex utterance is perhaps among the most significant observations that deal with human character. It just means any one honest to self cannot be otherwise with others. [Honest minds cannot have different yardsticks for self and for others].

“Our doubts are traitors, And make us lose the good we oft might win, By fearing to attempt.”

One of the ‘straight forward expressions from Shakespeare in that the playwright tells that often we fail to succeed because we do not attempt fearing that we may not succeed. So, our doubts are the reason for our ‘non-attempt’ that spoiled a chance to succeed.

“To be or not to be, that is the question”.

The statement reads plain and simple, but it addresses the predicament of human life. ‘To be’ refers to the continued living facing all hardships, while, ’not to be’ refers to ending one’s life escaping from agonies of life. Though laid plain, either looks hard to face. 

“Self-love my liege, is not so vile a sin as self-neglecting”

Taking care of one’s needs is not bad at all , as neglecting one’s needs is far more wrong. Simply, everyone needs to take care of self and never neglect your own needs is the suggestion.

“The course of true love never did run smooth”

This is a reference to romantic relations which face obstacles , objections and hurdles .So, the event witnesses rough course rather than a smooth one.

“All the world is a stage and all the men and women merely players. They have their exits and entrances. And one man in his time plays many parts”

This Shakespearean quote is among the most well-known. In this quote he refers to human life to a stage play; the world is the stage and all humans are players entering by birth and escaping by death. During the life span everyone plays several roles [responsibilities].

I believe that the day’s compilation of quotes is interesting. 

To continue…..

CENTELLA ASIATICA

 CENTELLA ASIATICA   [Asian penywort / Indian penny wort]

Tamil : Vallaarai, Hindi: Manduka parni, Tel: Saraswathiaaku Mal: Kodangal Kannada: Brahmi soppu

CENTELLA ASIATICA   is a slender herb with prominent leaves along the horizontal stem that creeps in the edges of water canals in agricultural lands and it has the tendency of spreading fast. It grows well in all warm regions of Asia, Africa and Australia.

Being a tender herb it is used as ‘green’ in many parts of the world. Tamils venerate it as ‘Vallaarai keerai’. The plant can be grown in house garden by providing good supply of water. 

In certai Asian socities Centella is used in salads along with Onion. Several cultures make soups and health drinks using crushed plants of Centella. There appears to be a general acceptance of Centella in diet as a vegetable/ drink. Somehow Southern India largely utilizes Centella as a ‘brain toner’ that boosts the capacity of memory. In most other cultures there is no reference to Centella for toning up memory. But, there is a broad agreement over Centella as a vegetable.

Centella asiatica contains pentacyclic triterpenoids [including asiastic acid and brahmic acid]and also Trisaccharide glycosides. At least 124 different compounds have been isolated /identified from this tiny herb. No wonder it has a wide appeal among different human cultures.

*****************************************************************

CHANGING TIMES

 CHANGING TIMES 

கால மாற்றம்

 கால மாற்றம் என்ற ஒற்றைச்சொல் பல தருணங்களில் பேசப்படுவது. அது இயற்கையில் நிகழும் மழை வெய்யில் , பனி போன்ற நிகழ்வுகளுக்கும் பொருந்துவது. முன்பிருந்த ஏதோ ஒரு நடைமுறை அறவே மாறிப்போய் ஏற்படுத்தும் புதிய மாறுதல்களையும் கால மாற்றம் என்றே குறிப்பிடுகிறோம். ஆனால் இன்று நாம் பார்க்கஇருப்பது ஒலி /ஓசை/ இசை என்ற செவிப்புலனோடு தொடர்புடைய 'பாடல்' களம் பற்றியது.

இன்றைய தலை முறையினருக்கு சில விவரங்கள் வியப்பை, வெறுப்பை ஏன் கோபத்தைக்கூட கிளறும். ஒரு காலத்தில் நம் வீடுகளில் எலக்ட்ரிசிடி   எனும் மின்சார வசதி இருந்ததே இல்லை, இன்றோ சலவை செய்யும் வாஷிங் மெஷின் இல்லாத வீடுகள் சுமார் 3% தேறுமா என்பதே சந்தேகம். 

அன்றைய அமைப்பில் வீடுகளில் மனிதர்கள் தான் அதிகம். கட்டில் மெத்தை  பேன் எல்லாம் பெரும் ஐஸ்வர்ய அடையாளங்கள். அதிலும் பேன் வைத்துக்கொள்ள மின் இணைப்பு வேண்டுமே. பேன் ரயில் நிலையம் திரையரங்கம் போன்ற பொது இடங்களில் உண்டு. கல்யாண மண்டபம் என்ற அமைப்புகளே சமீபத்திய வரவுகள் தான். 

இந்நிலையில் பாட்டு என்ற பொழுது போக்கு ஏற்பாட்டிற்கு எலெக்ட்ரிசிடி வந்த பின் அரிதாக சில வீடுகளில் ரேடியோ வைத்திருந்தனர். அவர்களிடம் போய் ரேடியோ போடுங்கள் என்று கேட்கமுடியாது. இந்நிலைலயில் ரேடியோவில் எப்படி பாடல் வரும் என்றால் ஓன்று நேரடியாக பாடுவார்கள்/ பதிவுசெய்த பாடலை ஒலி பரப்புவர்  அல்லது சினிமாப்பாடல் எனில் இசைத்தட்டு மூலம் ஒலிபரப்புவர்.

இசைத்தட்டு என்பது சிறிய வட்ட வடிவ கரிய தகடு போன்றது இருபுறமும் பாடல் இருக்கும். அதை ஒலிக்க வைக்க இருந்த ஒரு கருவிதான் கிராமபோன் என்ற கருவி. அது ஸ்ப்ரிங் [spring ]. மூலம் இயங்குவது. அவ்வப்போது சாவி கொடுத்து ஸ்பிரிங்கை முறுக்கேற்றி இசைத்தட்டை சுழலவிட்டு அதன் மீது கூறிய ஊசி கொண்ட சவுண்ட் பாக்ஸ் அமரவைத்து பாடல் ஒலிபெருக்கி வழியே கேட்கும். 

பின்னாளில் திருமண நிகழ்வுகளில் இவ்வகை பாடல் கருவிகள் பலருக்கு வாழ்வாதாரமாய் இருந்தன என்பதை குறிப்பிட்டே ஆகவேண்டும்.. ஆனால் ஒன்று --எந்த  எலெக்ட்ரானிக் கருவியையும்விட கிராமபோன் தரும் ஒலி அவ்வளவு துல்லியமும் தெளிவும் நேர்த்தியும் கொண்டது. 

அப்படி பாடல் பதிவு செய்து சினிமாவில் பெயர் பெற்ற ஜாம்பவான்கள் . -ரெங்கசாமி, சிஈ  பிக்ஸ் , சிவராம்  வேதமூர்த்தி ஜோ அலோஷியஸ் , சம்பத்  என நீண்ட வரிசை உண்டு.

இதையே தொழிலாக செய்த நிறுவனங்கள் HMV, COLUMBIA ODEON.  இவை உபயோகித்த பதிவு முறைகள் RCA அல்லது WESTREX SOUND SYSTEM என்பன. எப்படியோ இசைத்தட்டுப்பாடல்களை அந்நாளில் RECORD என்பர். அது போன்ற தகவல்களை ஒரு ரேடியோ அமைப்பு தொழில் செய்த வரின் பதிவு களை இணைத்துள்ளேன்

அத்துடன் 4 பாடல்களையும் இணைத்துள்ளேன். ஒலியின் தெளிவை கேட்டுப்பாருங்கள். கேட்டுவிட்டு கருத்து சொல்லுங்கள். நீங்கள் சொல்ல மாட்டீர்கள் ஆனாலும் கருத்து கேட்பது எனது கடமை. பதில் சொல்ல எவரும் தயாரில்லை ஆயினும் கேட்டு விடுவதால் என்ன நிகழும் ? கேட்டு தான் பார்ப்போமே. இதில் வேறு நபர்களின் கருத்துக்கு இடம் இல்லை. வீடியோவும் இல்லை. 

எனவே ஐம்புலன்களில்    செவிக்கு மட்டுமே வேலை சரோஜா தேவி யைப்பார் அந்த கணேசனைப்பார் போன்ற தேடல்களுக்கு வாய்ப்பே இல்லை. இப்போது பார்ப்போம் எப்படி பாடல் கேட்கிறீர்கள் என்பதை. நிச்சயம் கேள்விகள் வரும் -விடைகள் வராது  விடையாவது வடையாவது என்று அமைதிகொள்வர் நமது பார்வையாளர்கள்.

இணைப்புகள் இதோ

https://www.youtube.com/watch?v=ZumZO-YUokc about gramophone

https://www.youtube.com/watch?v=8lHIyzjfSBs  INIYAVALE RECORD hear  clear percussion

https://www.youtube.com/watch?v=TdtTuRM7OHQ oru pennaippaarththu  grand percussion

https://www.youtube.com/watch?v=ecADfl1Dncw&list=RD8lHIyzjfSBs&index=6  kattodu kuzhalaada

https://www.youtube.com/watch?v=sRoabWMdXCc  CHITHIRAPPOOVIZHI PS LRE VR

நன்றி

அன்பன் ம வ