A UNIQUE SONG of Truth and Hilarity

A UNIQUE  SONG of Truth  and Hilarity

பாடலில் எழுந்த விந்தை 

புத்தி சிகாமணி பெற்ற பிள்ளை

[இருவர் உள்ளம் 1963] கவியரசு , கே வி எம் , எல் ராகவன் எல் ஆர் ஈஸ்வரி  

பொதுவாக நான் மெல்லிசை மன்னரைத்தாண்டி , பிற இசை அமைப்பாளர்களை மையப்படுத்தி எழுதுவது கிடையாது. இதில் வீண் பிடிவாதம் எதுவுமில்லை. எம் எஸ் வி யின் படைப்புகளை அறிந்துள்ளதைப்போல் பிற ஆக்கங்களை அறிந்தேன் இல்லை. மேலும் ராகம் ஸ்வரம் போன்ற அடிப்படையே தெரியாமல் திரு கே  வி மகாதேவனின் ஆக்கங்களை பேசுவது தவறு. இதை நான் நன்கறிவேன்.

இன்றைய பாடல் இருவர் உள்ளம் படத்தில் கண்ணதாசன் வழங்கிய நகைச்சுவை பாடல் திரு கே வி எம் இசையில் எல் ஆர் ஈஸ்வரி ஏ எல் ராகவன் குரல்களில் அந்நாளில் முழங்கிய பாடல்

 நகைச்சுவையை எவ்வளவு கோர்வையாக கருத்து பூர்வமாக பேசியுள்ளார் கவிஞர்.

அசராமல் பிள்ளை பெற்ற அசட்டு ஜோடி

 கவிஞரின் கிண்டல் மற்றும் யதார்த்த உரையாடல் பாடலின் சிறப்பு "-                              

"வருசம் ஒரு பிள்ள பெத்தெடுத்தேன்

இப்போ வயசு 26 ஆச்சு’                    [என்று பெண் பேசுகிறாள் ]

 அதே போல்

‘ஆறு பிறந்தது போதும் என்று நான் ஆறு குளம் எல்லாம் மூழ்கி வந்தேன்’

"காசி ராமேஸ்வரம் சென்று வந்தேன் பாழும் காதலினால் திரும்பி வந்தேன்" என்று ஆண் பாட

அவள் "போகாது ஐயா போகாது ,எங்கு போனாலும் ஆசை போகாது " என்று பலவீனத்தை சுட்டும் கவிதை

"நாம ஆசையுடன் பேசி நாளாச்சு " -  பெண்

"ஐயோ ஆபத்து அங்கே தான் உருவாச்சு"- ஆண்

.இது போன்ற பாடல் கூட இனி வருமா என்ற கேள்வி விடையின்றி தத்தளிக்கின்றது.

பாடகர்களின் குரலில் தான் எவ்வளவு பாவம்? திரையில் எம் ஆர் ராதா-முத்துலட்சுமி ஜோடியின் முக பாவங்கள் அவ்வளவு நேர்த்தி.

இரு இணைப்புகள் உள்ளன. ஒன்று இசைத்தட்டு     இரண்டாவது திரைக்காட்சியின் பதிவுடன்

ரசிக்க முடிந்தவர்கள் மனமிருந்தால்  ரசியுங்கள்

இணைப்புகள் இதோ

https://www.youtube.com/watch?v=4mOyDLk17lY&t=134s  BUDDHI SIGAAMANI PETHTHA LRECORD  AL R LR E

https://www.youtube.com/watch?v=1eGXqrMGJGw  MOVIE SONG KD KV M   LRE, AL R

BONUS
மனங்கவரும் கவியரசு கண்ணதாசனின் யாதர்த்தமான பேச்சு

https://www.youtube.com/watch?v=QyIKBEbnMU4

நன்றி     அன்பன் ம வ

NEEM -2 [ Azadirachta indica ]

NEEM -2  [ Azadirachta indica ]

If one were to take recourse to proverbial narration, undoubtedly, the neem trees [at least the oldest among them] would have been silent witnesses to several killer plots, agitation plans, freedom struggle plots, congenial agreement for alliances, secretive plans of elopement, borrowings of money and the resultant animosity between persons; besides most of parrot astrology occurs in the shades of neem/ peepul in villages. Neem is thus a silent witness in rural life. Leaving aside such historic profundity profiles of the plant, it is quite a subject of pride, for the role of neem is rather ‘all-embracing’ to describe it in a classical style.  Practically every facet of human life does accommodate this plant with reverence and an abiding faith.

Devil-scare                                                                                        Among the rural folk,  persons afflicted by mental disturbances are branded ‘ devil-possessed’ and the usual course of rectifying it begins with a hectic exercise of ‘drive-the devil out’ mission using neem leaf bunches , heavy dousing of the afflicted with pounds of holy ash ;the act itself looks both dramatic and chaotic by an incessant verbal duel between the devil-possessed and the local drive containment expert –the poojaari. Every poojaari seems to draw his strength from the bunch of neem leaves that he uses to scare the devil and plays frightening beats on his narrow-waisted percussion drum –THE UDUKKU.  Invariably, the poojaari bales out a large number of hymns in praise of the God/Goddess whom the poojaari propitiates as his routine to sustain his image of authentic ambassador of that deity. None ever challenges his stakes. Curiously, their belief renders relief to the sufferers and that sustains this cult in villages.

Home remedy

Every human disorder like stomach upset, skin rash, pox of varied descriptions, intestinal worms, diabetes, and teeth infections are rectified using neem leaf, tender leaves, neem-turmeric combinations etc. There are several other facets of neem worth learning about.

To Continue …  

                               LOOK FORWARD TO A SPECIAL PIECE TOMORROW - D H /MV

I perceived the song

I perceived the song        ['Roja malare Rajakumari']

பாடலை உணர்ந்தேன் [ 'ரோஜாமலரே ராஜகுமாரி ']

இது ஒரு வினோத சூழல். 

படம் என்ன கதை என்ன காட்சி என்ன எதுவும் தெரியாது. பின் எதற்கு பாடல் ? அதுதான் அன்றைய சோதனைக்களம்.

புதிய இயக்குனர் ஏ சி திருலோகச்சந்தர், பாடல் காட்சியை எடுத்து தன்னை நிரூபிக்க வேண்டும். இது ஏ வி எம் நிருவன த்தில்  முதல் வாய்ப்பு ஏ சி டி அவர்களுக்கு.. 

வந்தார் கவியரசு அங்கே எம் எஸ் வி இருக்கிறார்.                

காட்சி?  

தயாரிப்புக்குழு விழிக்க கவிஞருக்கோ எதற்கு வரச்சொன்னீர்கள் என்ற கோப முகம், எம் எஸ் வி முறைக்க அவர் எதிர் முறை முறைக்க ஒரே அமைதி.

திரு சரவணன் இப்படி ஆரம்பிக்கலாமே -ஒரு டூயட் தானே என்று 'ரோஜாமலரே ராஜகுமாரி ' என முதல் வரி சொல்ல கவிஞர் பணக்கார இளவரசி --ஏழை காதலா என்று கேட்டுவிட்டு ம ள   ம ள என்று  கொட்டி தீர்த்த கவிதை இது. எவ்வளவு உண்மைகள் பாடலில்

"-வானத்தின் மீதே பறந்தாலும் காக்கை கிளியாய் மாறாது , கோட்டையின் மீதே நின்றாலும் ஏழையின் பெருமை உயராது" மற்றும் ஓடி அலைந்து காதலில் கலந்து நாட்டை இழந்தவர் பலர் உண்டு" என்று ஆண் தன்னிலை விளக்க 

'மன்னவர் நாடும் மணி முடியும் மாளிகை வாழ்வும் தோழியரும் , பஞ்சணை சுகமும் பால் மணமும் படையும் குடையும் சேவகரும்   ஒன்றாய் இணையும் காதலர் முன்னே கானல் நீர் போல் மறையாதோ' என்ற தர்க்கம் பேசும் பெண்.

இவ்வாறு இருவர் ததத்தம் நிலை உணர்த்த, இசை அமைப்பில் தனக்கென ஒரு இடம் பிடித்த டூயட் இது எனில் மிகை அல்ல. ஆ , அந்நாளில் கேட்டிராத மண்டோலின் , போங்கோ, கோரஸ் ஒலிகள் அதி விரைந்த மீட்டலில் எம் எஸ் ராஜு வழங்கிய மாண்டொலின் இன்றும் கூட பேசு பொருள், போங்கோ இவ்வளவு நெருக்கமாக பாடலில் ஒலித்தது இந்தப்பாடலுக்கே . 

அதுவும் இசை கோரஸ், குரல் தாளம் என ஒன்றை ஒன்று வேட்டை ஆடுவது போல் துரத்துவது 1963ல் அரங்கேறிய  எம் எஸ் வியின் இசைக்கோர்ப்பு காட்டிய கம்பீரம். 

பாடலின் துவக்கம் ஒரு மாடு மேய்க்கும் சிறுவனின் புல்லாங்குழல் சுருதியில் இரு மனம் ஒன்றி ஆ ஹ ஹா ஹா ஹ ஹா என்று. இறுதியிலும் இதே அமைப்பு அந்நாளில் புதுமை. பலரையும் கட்டிப்போட்ட பாடல்

 பண்டிட் விஸ்வேஸ்வரன் இப்பாடலை 'சிரஞ்சீவி' என்பர். நான் சொல்ல நினைப்பது இது சிரஞ்சீவி மார்க்கண்டேயன். இது போல் முற்றிலும் ஏற்புடைய டூயட் இப்போது சல்லடை போட்டு தேடினாலும் கிடைக்காது.

இப்பாடலுக்கு ஒரு QFR இணைப்பு உள்ளது

QFR இணைப்பில் எனது இளைய சகோதரன் திரு முகுந்தனின் புதல்வர் திரு அரவிந்த் அழகாகப்பாடியுள்ளார். பாடல்களைக்கேட்டு புரிந்து கொள்ளுங்கள். கருத்து / விளக்கம் / விமரிசனம் எதையும் கேட்கவில்லை  பாடல்களைக்கேளுங்கள் அவரவருக்கு புரிந்த வகையில் புரிந்துகொள்ளுங்கள். வேறு விளக்கங்கள் சொல்லி எழுத மனம் இல்லை;எழுதினால் தான் என்ன? பலன் ஒன்றும் இல்லை.பலன் ஒன்றும் இல்லை. எழுதி எழுதி எள்ளி நகையாடலும் , ஏமாளி /வேலையற்றவன் என்று வாங்கிய பெயர்கள் போதாதென்று 'மண்டை வறண்டவன்' என்ற முனைவர் பட்டமும் வாங்கியாயிற்று.

நம் மக்கள் எதை நாடுகிறார்கள்என்று  புரியவில்லை. பிறர் மனைவி / கணவனை அபகரிக்கும் புரட்சி நாடகங்களை நாள் முழுவதும் கண் விழி பிதுங்க பார்த்து அதை வைத்து எதையாவது விவாதிப்பார்கள். அவர்களிடம் கிளைமேட், லா நினா என்றெல்லாம் பேசினால் அவர்கள் கௌரவத்துக்கு இழுக்கு என்பதை மெதுவாகவே உணர்ந்தேன். நீ உணர்ந்தால்  என்ன    உலர்ந்தால் என்ன என்று சீரியலில் தவம் கிடைக்கும் மாந்தரிடம் வேறென்ன எதிர் பார்க்கலாம்?

'ஆசை வைக்காதே அவதிப்படாதே' என்ற பாடல் நினைவுக்கு வருகிறது 

இணைப்புகள் இதோ

https://www.youtube.com/watch?v=pqgAS7mzZjA&t=5s Roja malare

KD VR  PBS PS WATH CG’s bongo play Raju’s Mandolin

https://www.youtube.com/watch?v=WZWbeX-A158 qfr  Roja malare Arvind

நன்றி

அன்பன் ம வ